«Un étudiant dans l'âme duquel en tant qu'artiste l'Académie avait chiffré ses gloires les plus légitimes et qui a complètement abandonné l'art pour rejoindre un ordre religieux en Italie.» Le XIXe siècle, 1884.
«Un étudiant dans l'âme duquel en tant qu'artiste l'Académie avait chiffré ses gloires les plus légitimes et qui a complètement abandonné l'art pour rejoindre un ordre religieux en Italie.» Le XIXe siècle, 1884.
Dans la vie et l'œuvre de ce peintre et prêtre jésuite fécond, il y a un hiatus: le moment où il décide de se consacrer à la vie religieuse. La dichotomie qui en résulte divise également la critique. Les historiens de l'art reconnaissent à l'unanimité ses créations d'étudiants, en particulier les peintures à l'huile de Saint Louis Gonzaga dans la peste de Rome et Job in the Dung-Heap, pour ses qualités de maniement du langage académique, tout comme ils la qualifient de religieuse, comme l'écrit Báez. Il leur semble que «la soutane avait été médiatisée». En revanche, pour ceux qui voient dans ses peintures pour églises, aux couleurs vives et à une multitude de figures, une expression de religiosité plutôt qu'un objet artistique, ils pensent qu'avec le sacerdoce ses capacités artistiques n'étaient pas médiatisées mais tournées vers son meilleur dessein.
Il est né à Otumba en 1859 et a étudié à San Carlos entre 1876 et 1883, où ses professeurs étaient principalement J. S. Pina et S. Rebull. Depuis l'exposition de 1878, ses œuvres ont été bien accueillies et à l'occasion du 1881, F.Gutiérrez a fait l'éloge de ses caricatures La taberna romana, Deluvio y Remorimiento y Desesperación de Judas, en plus de la peinture susmentionnée de Job, bien qu'avec certaines réserves. La peinture de San Luis lui vaut un prix en 1883. L'année suivante, il entre au séminaire; certaines sources mentionnent qu'il a copié plusieurs peintures au musée du Prado de Madrid.
Après avoir rejoint la Compagnie de Jésus, il a continué à peindre au chevalet - Pérez Salazar affirme que plusieurs églises de Puebla avaient ses peintures - mais on se souvient surtout de lui pour ses peintures murales à quatre endroits: l'ancienne basilique de Guadalupe. de la Virgen (1895), les églises de San Juan Nepomuceno à Saltillo (1920); la Sagrada Familia au Mexique (1924) et La Compañía à Puebla.
Dans les couloirs de l'école catholique du Sacré-Cœur, Jésus a capturé un thème: La mission du Paraguay, qu'il avait développée en tant qu'étudiant dont le carton était présenté à partir de l'exposition de San Carlos de avec le commentaire que «servir de croquis pour l'exécution d'un belle image », ce qui n'a pas été vérifié car ce jeune étudiant a dû se consacrer à une autre classe d'études. Une autre décoration murale dans le sanctuaire de Guadalupe de León, Guanajuato, a été frustrée par un accident que Carrasco a subi en 1931. À Puebla, il était recteur de l'école catholique du Sacré-Cœur de Jésus. Il mourut dans cette ville en 1936.
