Notre-Dame de Guadalupe

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Guadalupe est la vierge et l'objet de culte le plus célèbre du Mexique.

Son origine est établie par la tradition orale, prouvée par la procédure en 1666 comme ancienne, large et uniforme et aussi par la tradition écrite, contenue dans de nombreux documents fiables d'Indiens et d'Espagnols qui établissent le fait miraculeux de son apparition à Tepeyac, en 1531, lorsque le L'Indien Juan Diego a eu la vision miraculeuse de sa présence. On dit que l'image de la Vierge est apparue peinte sur l'ayate de Juan Diego quand il a montré à Juan de Zumárraga, le premier évêque du Mexique, la cargaison de roses qu'il a apportée. Son culte, constamment approuvé par l'église, que rien n'a opposée à l'historicité des apparitions, elle a toujours augmenté, surtout à cause de la croyance dans les faveurs qu'elle a accordées au peuple mexicain. En ce sens, il y a deux moments culminants: celui de sa proclamation de patronne de la nation mexicaine, en 1737, lorsqu'elle fit disparaître un terrible fléau qui ravagea la population et son couronnement en tant que reine du Mexique en 1895.

Le guadalupana a été le bastion, la raison d'être et l'image de nombreux personnages et épisodes de l'histoire: Bernal Díaz del Castillo admirait le dévouement que les indigènes avaient pour lui, sa bannière était le drapeau des insurgés qui ont obtenu l'indépendance du Mexique et aussi un bastion dans la Révolution Cristero.

Pie X la déclara "Céleste patronne de l'Amérique latine" en 1910 et Pie XII l'appela impératrice des Amériques en 1945 et dit que "sur le tilma du pauvre Juan Diego ... des pinceaux qui n'étaient pas d'ici-bas laissaient une image très douce peinte".

La dévotion populaire du Guadalupana est une partie importante de la vie culturelle et sociale de notre pays et les pèlerinages vers son sanctuaire sont constants et massifs.

Son temple, érigé à l'origine à l'endroit précis indiqué par Juan Diego, fut d'abord un humble ermitage, l'Ermita Zumárraga (1531-1556). Plus tard, Mgr Montúfar l'a agrandie et elle s'appelait Ermita Montúfar (1557-1622) et plus tard, au pied de cette dernière, la Ermita de los Indios a été construite, qui est l'actuelle paroisse en 1647.

Cet ermitage avait d'abord un aumônier, puis ce fut un presbytère, une paroisse et une paroisse archipresbyteriale. Un nouveau temple a été construit, beaucoup plus grand et plus somptueux de 1695 à 1709 et dans celui-ci la collégiale et la basilique (1904) ont été érigées.

La population construite autour de ce sanctuaire a été érigée à Villa en 1789 et dans la ville -Ciudad Guadalupe, Hidalgo- en 1828.

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