Tancoyol est un nom Huasteco qui signifie "coyote", et il n'a rien à voir avec la signification de cette couverture qui a la croix comme thème principal.
Tancoyol est un nom Huasteco qui signifie "coyote", et il n'a rien à voir avec la signification de cette couverture qui a la croix comme thème principal. La croix - qui couronne ici le centre de la façade -, comme rédemption du genre humain. Le Christ est mort - avec sa mort sur la croix - pour tous. Dans les médaillons supérieurs, la croix de Calatrava et celle de Jérusalem sont également sculptées. Dans le cadre de la couverture, six anges tiennent les symboles de la Passion: la croix et le maillet, l'échelle, le fouet, le tissu avec la Sainte Face, la colonne, la main flagellante, la lance.
Au-dessus de la lucarne entourée par le cordon franciscain, scène de la stigmatisation de saint François. Et en dessous de lui, deux anges tiennent les rideaux qui protègent une niche - maintenant vide - où se trouvait la Vierge, dans son invocation de Notre-Dame de la Lumière. Sur l'arche de la porte, les deux boucliers franciscains. De chaque côté, saint Pierre et saint Paul, auxquels correspondent - dans le second corps - sainte Anne avec la Vierge et saint Joaquin; et dans le troisième, San Roque et San Antonio. Bref, le Sacrifice, la Croix, le Christ uni à Marie, qui est l'Omnipotence suppliante; plus leur procession de saints qu'ils ont propagée avec leur vie et leur exemple. Et le tout au milieu d'une ornementation très baroque et belle.
Les pères Antonio Paterna, Ramos de Lora, Saenz de Inestrilla, Miguel de Molina, Antonio Cruzado et Fray Junípero Serra lui-même ont servi à Tancoyol.
