Pierres semi-précieuses entre les mains des orfèvres mixtèques

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A Yucu Añute, "Cerro de arena" - Jaltepec, à Nahuatl -, ville qui appartient au domaine de la Mixteca Alta, est le plus important atelier de sculpture sur pierre précieuse.

Aujourd'hui, l'atelier est en grand mouvement: le souverain Lord 1 Serpent a ordonné que les jades, les turquoises, les améthystes et les cristaux de roche soient répartis parmi les lapidaires, dont certains proviennent - comme le jade et turquoise - de contrées lointaines, ils viennent d'arriver dans la ville. Le jade est obtenu dans la ville de Nejapa, mais comme cela ne suffit pas, il est échangé avec les Mayas; La turquoise, pour sa part, est échangée avec des marchands fonciers situés loin au nord.

Le maître lapidaire (taiyodze yuu yuchi) a organisé son atelier par sections, selon les types de pierre. Son fils 5 Zopilote est chargé de superviser le travail des artisans.

Avec une certaine fréquence, le souverain ordonne à l'atelier de fabriquer ses bijoux emblématiques: cache-oreilles, colliers, boucles d'oreilles, bracelets et bagues, ainsi que ses insignes: anneaux de nez, boutons de nez et manchettes. Lorsqu'il s'agit de sertir une pierre magnifiquement sculptée en or et en argent, les lapidaires doivent travailler de concert avec les orfèvres. 5 Vulture se souvient du magnifique bezote d'or et de jade réalisé par son père, qui a atteint une grande perfection en sculptant la tête de faisan qui évoque Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii), le dieu solaire.

La spécialité de 5 Zopilote est l'obsidienne, la compagne ancestrale, avec laquelle elle sculpte des pointes de projectiles précises ainsi que de magnifiques oreillettes, cuves et assiettes. Une grande dextérité est nécessaire pour amincir cette roche volcanique à une épaisseur minimale, sans casser la pièce. Son père lui a appris à travailler les pierres, les caractéristiques de chacune d'elles et leur signification rituelle; Vous savez maintenant parfaitement que des tubes de cuivre et de bronze de différentes tailles sont utilisés pour réaliser des trous d'usure; les ciseaux de silex et de bronze, pour la sculpture; des planches d'émeri, du sable et des tissus fins, à polir, et que dans la sculpture du cristal de roche il faut utiliser la pointe de saphir, un cristal cadeau du dieu de la pluie (Dzahui), si dur que pour réaliser les cache-oreilles, le les tours, les perles de collier et divers objets, comme le gobelet en cristal fabriqué par son grand-père, doivent être utilisés avec toute la force et l'habileté.

Le voyage des 5 Zopilote commence à l'aube; Son travail est ardu: en plus de sculpter certaines pièces, il doit superviser le travail qui est effectué dans toutes les sections. L'un d'eux est dédié au jade (yuu tatna), une pierre très estimée liée aux dieux de l'eau et de la fertilité, que seuls les nobles pouvaient porter comme emblème de leur pouvoir politique et religieux; Ici, 5 Zopilote passe en revue les pièces finies: des cache-oreilles, des perles de différentes formes et tailles - qui seront ensuite utilisées dans des colliers et des bracelets -, des assiettes avec des symboles et des divinités, des boucles d'oreilles et des bagues, que le souverain aime porter sur plusieurs de ses doigts . Un groupe de cette section est chargé de sculpter de petites figures les bras croisés devant, dans lesquelles Dzahui, protecteur de notre terre, est représenté avec une grande solennité: Ñu Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi), «lieu du dieu de la pluie ». Des personnages aux traits quelque peu schématiques sont également sculptés ici, liés au culte des ancêtres, ainsi que des figurines de guerriers et de nobles.

Dans une autre section de l'atelier se trouvent les maîtres lapidaires de la turquoise (yussi daa), une pierre qui évoque Yaa Nikandii, le dieu solaire; Cette divinité est vénérée notamment par les nobles, sur le visage desquels, lors du rituel funéraire, un masque en bois incrusté de cette pierre sera posé. Taillée irrégulièrement - en mosaïque - ou travaillée en petites plaques en forme de visages humains, d'animaux sacrés ou de temples, la turquoise est également incrustée dans des os et des disques d'or. Avec lui, des disques de différents diamètres sont également fabriqués, qui sont utilisés à la fois dans les colliers et les bracelets et pour embellir les plumes que font les maîtres de la plume; collés à la résine sur les narines, les plus petits disques sont utilisés par les guerriers de très haut rang militaire et par la noblesse.

Pour le moment, le jet (yuu ñama) et l'ambre (yuu nduta nuhu) ne sont pas utilisés; Ces matériaux ne sont pas des pierres, mais les lapidaires les travaillent comme tels afin de réaliser des objets précieux. Dans l'atelier, ils ont fabriqué des perles et des assiettes de jais pour colliers; Ce charbon minéral, en raison de sa couleur, comme l'obsidienne, est lié au seigneur noir brillant du Smoky Mirror, Ñuma Tnoo, également appelé Yaa Inu Chu'ma. À son tour, l'ambre est étroitement lié au feu et, par conséquent, également au soleil; Il n'y a pas si longtemps, avec cette résine fossile, des cache-oreilles et un collier ont été fabriqués, que le souverain porte souvent lors des cérémonies officielles. Un autre matériau que les lapidaires manipulent habilement est le corail; Avec elle, des perles discoïdales et tubulaires sont sculptées que les orfèvres, selon le design du collier ou du pectoral, s'entremêlent et se combinent avec des perles de jade, d'améthyste, de turquoise, d'or et d'argent.

Les prêtres et les guerriers doivent avoir un bon nombre de bijoux à porter lors d'occasions spéciales, tout comme les dirigeants, sauf qu'ils les portent quotidiennement comme emblèmes de leur hiérarchie.

Certains de ces objets funéraires appartenaient aux chefferies et étaient hérités, mais d'autres, ceux qui appartenaient à des particuliers, faisaient partie de l'offrande funéraire de leur propriétaire, qui dans l'autre vie continuerait à tenir sa hiérarchie.

Cinco Zopilote a déjà exécuté l'ordre du souverain: surveiller la distribution, parmi les lapidaires, des pierres arrivées aujourd'hui à l'atelier; Désormais, les maîtres orfèvres, selon leur spécialité, ont commencé à sculpter de nouvelles pièces.

Votre voyage, particulièrement ardu en ce jour, est terminé. Avant de quitter l'atelier, 5 Vautour inspecte un collier d'améthyste dans lequel les lapidaires ont pris grand soin de sculpter chaque fragment avec de l'émeri silex, de l'arrondir et de le lisser, le polir avec du bois et, une fois en forme de perle, le percer avec un petit tube coppermade. Les maîtres orfèvres ont fait un beau bijou; le dirigeant sera sûrement très content.

La source: Passages of History n ° 7 Ocho Venado, le conquérant de la Mixteca / décembre 2002

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